唐
墓室“装潢设计”摆放“家具”
唐代33座墓葬形态不同，有小型的砖室墓，也有大型的“甲”字型墓。小型的砖室墓与东汉的类似，“甲”字型墓形制则继承了当地的北朝墓葬的传统，墓室形状为弧边方形。到了晚唐时期，随着当地汉、胡杂居的日益深入，胡化也愈发严重，其中墓室形状越来越圆就是表现之一。
此外，当地居民的丧葬观念也逐渐朝着世俗化的方向转变。墓室内出现了砖仿木结构和砖仿家具装饰，仿木构主要是墓室内施斗拱、立柱等建筑构件，仿家具主要是桌椅、门窗、灯等。这使得原本简单的墓葬有了“营造”的气息，即前期设计后期施工。同时，这种装饰客观上反映了当地居民生活方式的变化，具有划时代意义，对后代的家具陈设布局、日用器具的生产以及人们的审美都造成了深远的影响。
辽
壁画保存完整 还原生活场景
辽代墓葬33座，辽代砖室墓的形制与唐代墓葬近似，墓室形状上更圆，墓室内也有砖仿木的结构。墓主人全部火化，仅以骨灰埋葬，这与辽代崇尚佛教有着密切的联系。
另外，辽代氏族兴盛，汉族、契丹族多以氏族聚居，家族形态在当时社会普遍存在。因而在已发现的辽墓中即有为一个家族墓，目前看这个家族墓里埋藏了至少3代人。考古专家表示，这一特点对于考古来说既是“幸事”也是“不幸”，经常发现一处就连带一个家族，但是有一处被毁，一个家族的历史也被毁了。
两座壁画墓是本年度墓地发掘最为重要的发现，壁画画在墓室内的四壁，底色为淡黄色，上面用红、黑线条绘制出家居生活的图案。能看出一个体态丰腴的女人，家用的桌椅、五斗橱等设施齐全，桌子上面还有水果，凳子上还有坐垫，是当时主人生活的生动写照。
目前北京地区发现有壁画的辽墓不超过10个，具有珍贵的历史和艺术研究价值。
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